Не так и много у нашей родной страны государственных праздников, отражающих фундаментальные вехи истории. Наряду с Днем Победы и Днем Независимости Республики Беларусь в это число входит и День народного единства, который наша страна отмечает 17 сентября. Это эпохальная дата для белорусского народа: в тот день в 1939 году освободительным походом Красной армии началось воссоединение БССР и Западной Беларуси, которая в 1921 году по условиям Рижского мирного договора была противоправно включена в состав польского государства без учета мнения нашего народа. Справочно: Аннексированная в 1921 году Польшей этническая белорусская территория в официальных польских документах употреблялся термин «восточные окраины» («кresy wschodnie» — Кресы Всходни). Это была почти половина территории Беларуси размером примерно 113 тыс. км² с населением около 4 млн чел., более 70% которого составляли белорусы. Именно с 17 сентября 1939 года все белорусы получили возможность жить и развиваться вместе, а также потенциал для построения своего независимого государства. Получив в 1921 году около половины Беларуси и четверть Украины, Польша стала государством, в котором поляки составляли только 64% населения. Тем не менее, внутренняя политика польских властей в межвоенный период осуществлялась под лозунгом «Польша – государство одного народа». Положение наших соотечественников под властью Польши на протяжении 18 долгих лет можно коротко охарактеризовать, как национальный и социальный гнет под оккупацией. Однако в последнее время мы все чаще используем термин «этноцид» – это политика намеренного уничтожения национальной идентичности, культуры, языка и самосознания определенного народа, при которой группа людей перестает быть самой собой, хотя физически (в отличие от «геноцида») люди могут и не уничтожаться. Справочно: Польскую политику, направленную на уничтожение белорусской исторической и национальной идентичности, лучше всего отражает речь Министра образования Польской республики Леопольда Скульского в Сейме в 1936 году: «Уверяю вас, господа, что через каких-нибудь десять лет вы со свечкой не найдете [в кресах всходних] ни одного белоруса». Министр юстиции Польши Александр Мейштович и вовсе цинично заявил сразу после осуществленного в 1926 году Ю.Пилсудским переворота: «Беларуси самой историей предназначено быть мостом для польской экспансии на Восток. Белорусская этнографическая масса должна быть переделана в польский народ. Это приговор истории, мы должны этому способствовать». Польскую политику по отношению к населению «кресов всходних» (то есть к нашим землякам) можно коротко охарактеризовать политикой трех «о»: ополячивание, окатоличивание, осадничество. Последнее означало примерно вот что: бывшему поляку-солдату давался маенток, окруженный белорусским населением. И он должен был выживать там, как на фронтире, противостоя местным и нещадно эксплуатируя их. Справочно: Особенно ярко такая политика проявилась в образовании, когда закрывались белорусские школы, библиотеки, избы-читальни. В начале 1920-х гг. в Западной Беларуси функционировали 2 белорусские учительские семинарии (в Борунах и Свислочи), 8 белорусских гимназий и около 400 начальных белорусских школ, но уже в 1938/1939 учебном году не осталось ни одной белорусской школы. Для белорусов был практически закрыт доступ к высшему образованию и науке. В единственном на территории края Виленском университете число белорусских студентов не превышало 3%. Систематически ликвидировались белорусские газеты и журналы, преследовались белорусские деятели культуры, писатели и поэты. Белорусская интеллигенция в Западной Беларуси составляла лишь 5% против 75% польской. У православных отбирались храмы, которые затем преобразовывались в костелы. С середины 1930-х гг. польское правительство проводило политику полонизации православной церкви. Крестьяне страдали от безземелья и налогового бремени. В поисках лучшей доли до 150 тыс. крестьян эмигрировали в Западную Европу, США, Канаду, страны Латинской Америки. В городах росла безработица. У белорусов зарплата была значительно ниже, чем у поляков, а работать приходилось по 10–12 часов. Для подавления недовольства и усиления политики репрессий поляками в 1934 году был создан концентрационный лагерь в Березе-Картузской. Первый немецкий концлагерь Дахау был создан, напомню, в 1933 году. За пять с небольшим лет через польскую фабрику ужаса и нечеловеческих страданий прошло до 10 тыс. белорусов. Однако нашим предкам даже в таких условиях удалось сохранить национальное самосознание белорусов, не дать разорвать основы духовной связи белорусского народа. «Наши предки держались за свои корни и землю, передавая из поколения в поколение память и историю своего древнего рода. – напомнил Президент Республики Беларусь А.Г.Лукашенко 17 сентября 2024 г. в ходе торжественного мероприятия ко Дню народного единства. – Наши язык, вера и духовное единство не дали забыть, кто мы есть на самом деле». На территории Западной Беларуси развернулось широкое национально-освободительное движение. В нем участвовали представители различных политических сил, показывая тем самым, что белорусы умеют солидарно отстаивать свое национальное «я». Именно эта борьба способствовала укреплению политического и национального самосознания белорусов, приближала воссоединение белорусского народа в едином национальном государстве. Национальное единство и стремление «iсцi наперад» позволили в кратчайшие сроки после воссоединения белорусского народа (всего за полтора года!) провести колоссальные социально-экономические преобразования в интересах большинства населения. Справочно: Уже в конце 1940 года объем валовой продукции промышленности в западных областях БССР увеличился почти в два раза по сравнению с 1938 годом и составил 27,6% промышленного производства республики. До 1941 года безработица в регионе практически была ликвидирована. Была налажена бесплатная система медицинского обслуживания. Если в 1938 года в западных областях было только около 80 больниц и около 1000 врачей, то в конце 1940 года – уже 243 больницы и родильных дома, 207 поликлиник и амбулаторий. В медицинских учреждениях работало 1755 врачей и 5585 средних медицинских работников. Если в 1937/1938 учебном году в кресах всходних действовало около 4670 исключительно польских школ, то в 1940/1941 году – 5959 школ, из которых более 4500 вели обучение на белорусском языке. В западных областях были открыты 5 высших учебных заведений и 25 средних специальных. В наше время, когда современные государства повсеместно подвергаются давлению со стороны более сильных мировых игроков, а народы теряют свои земли, традиции и ценности, утрачивая национальную идентичность, само время вернуло эту дату в наш календарь государственных праздников. Утверждение в 2021 году Дня народного единства стало важным шагом на пути сохранения исторической памяти, преемственности поколений, укрепления белорусской государственности и суверенного развития нашей страны. **** Сегодня Республика Беларусь является одним из успешных примеров государства, в центре которого человек, его интересы и потребности – с акцентом на прогрессивное развитие всех сфер жизнедеятельности общества. Благодаря проводимой социальной политике Беларусь занимает позицию в группе стран с очень высоким уровнем человеческого развития, находясь на 65-м месте среди 193 стран в рейтинге по Индексу человеческого развития. Справочно: По данным Национального статистического комитета Республики Беларусь, в 2025 году доля малообеспеченного населения составила 3,4%.